عاملی که بهره انسان را از ماه رمضان اندک می‌کند
تاریخ انتشار: ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۹۲۹۹۳۳
امام رضا علیه‌السلام درباره لزوم پرهیز از خصلتی منفی در ماه مبارک رمضان سخن گفت.
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، امام رضا علیه‌السلام ضمن توصیه‌هایی به اباصلت هروی در آخرین جمعه ماه شعبان درباره آمادگی جهت ورود به ماه مبارک رمضان فرمود «... در دلت کینه هیچ مؤمنى نباشد مگر اینکه آن را از دل بیرون کنى و نه گناهی که مرتکب شده باشی، جز اینکه آن را از دلت برکنی؛ وَ لَا فِی قَلْبِکَ حِقْداً عَلَى مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَهُ وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَکِبُهُ إِلَّا قَلَعْتَ عَنْهُ.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در این روایت درباره تأثیر منفیِ حقد و کینه در ماه مهمانی خدا گفته شده است؛ چرا که محل حب و بغض و کینه، در قلب (روح) انسان است؛ از این جهت است که امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود:
«مَنِ اطَّرَحَ الحِقدَ اسْتَراحَ قَلبُهُ و لُبُّهُ؛ یعنی هرکه کینه را دور ریزد، قلب و ذهنش آسوده شود.»
اما اهمیت قلب و روح از آن روست که روح، مرکز ایمان و مرکز بهره‌مندی از انوار مقدس الهی محسوب می‌شود. خداوند در آیه14 سوره حجرات به این مهم اشاره کرده، می‌فرماید «قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا یَدْخُلِ الْإِیمَانُ فِی قُلُوبِکُمْ...»؛ یعنی بادیه نشینان گفتند: ما [از عمق قلب] ایمان آوردیم. بگو: ایمان نیاورده اید، بلکه بگویید: اسلام آورده ایم؛ زیرا هنوز ایمان در دل هایتان وارد نشده است. همچنین در حدیثی از امام صادق علیه‌السلام وارد شده است:
«القلبُ حَرَمُ اللّه؛ فلا تُسْکِنْ حَرَمَ اللّه ِ غَیرَ اللّه؛ یعنی قلب حرم خداست، پس غیر خدا را ساکن حرم خدا نکنید.»
بنابراین حقد و کینه، آثار منفی و سیاهی بر قلب و ذهن انسان می‌گذارد و سبب می‌شود حس محضریت او در ماه رمضان کمتر شود و یا به اصطلاح، سبب دل‌مشغولی فرد مؤمن شود. بنابراین به تعبیر امیرالمؤمنین علیه‌السلام:
إنَّما اللَّبیبُ مَنِ اسْتَسَلَّ الأحْقاد؛ خردمند کسى است که کینه‌ها را از دل بیرون کند.»
نهایت اینکه حقد و کینه برای خود صاحب این رذیله، دردسرآفرین است؛ یعنی پیرو آنکه ذهن و روح انسان را درگیر می‌کند، بر اخلاقش تأثیر منفی می‌گذارد و سبب می‌شود با اطرافیان و خانواده با تندی برخورد کند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روایتی دیگر فرمود «مَن زَرَعَ الإحَنَ حَصَدَ المِحَنَ»؛ یعنی آنکه کینه بکارد، رنج و محنت برداشت کند. پس طبق توصیه آن امام بزرگوار «برادرت را با همان خصوصیاتى که دارد تحمّل کن و زیاد سرزنش نکن ؛ زیرا این کار کینه مى آورد.»؛ احْتَمِلْ أخاکَ على ما فیهِ و لا تُکْثِرِ العِتابَ؛ فإنّهُ یُورِثُ الضَّغینَةَ. یا در راهکاری دیگر فرمود «اُحْصُدِ الشَّرَّ مِـن صَـدرِ غَیرِکَ بقَلْعِهِ مِن صَدرِکَ؛ با بر کندن شر از سینه خود، آن را از سینه دیگران درو کن.»
منبع: تسنیممنبع: خبرگزاری دانشجو
کلیدواژه: علیه السلام
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۲۹۹۳۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نتانیاهو: احتمال رسیدن به معامله تبادل اسرا اندک است
نخست وزیر رژیم صهیونیستی تاکید کرد تغییری در اهداف جنگ ایجاد نشده است و این رژیم حل و فصلی را درباره رفح نمی‌پذیرد.
به گزارش مشرق، بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی به خانواده‌های اسرای صهیونیست که توسط حماس در غزه به اسارت گرفته شدند، گفت: تغییری در اهداف جنگ ایجاد نشده است و ما هرگز حل و فصلی را درباره رفح نمی‌پذیریم.
طبق گزارش الجزیره، نتانیاهو گفت: احتمال رسیدن به معامله تبادل اسرا اندک است. ما عقب نشینی کامل از نوار غزه را قبول نمی‌کنیم و تسلیم حماس نمی‌شویم. توقف جنگ قبل از نابودی گردان‌های حماس در رفح ممکن نیست.
وی افزود: ما خارج کردن فلسطینی‌ها از رفح را در راستای آمادگی برای عملیات قریب الوقوع در آنجا آغاز کردیم.
منبع: ایسنا
حمله به نمازگزاران در گذره هرات افغانستان/ ۶ نفر شهید شدند